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讲座：
·内容：圆持法师《佛教伦理学》（本月四次）
时间：【周日】6日、13日、20日、27日，09：00—11：00
地点：维摩讲堂
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佚名
|预告|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09060826064.html
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走了四次，就是为的去看石窟。不过，由于文物保护的需要，麦积山石窟大多已被保护起来，即便是到了跟前，因为只能在外围，无法看到精美的壁画。而龙门石窟和云冈石窟的数量又远不及莫高窟。所以，在陈小鸣认为，敦煌...
佚名
|保护|莫高窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19341835916.html
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日本讲授律藏和传戒。前四次因官府干涉或遇风浪而未成行。第五次终于成行，但又遇风暴飘至海南岛。回扬州途中，荣睿和鉴真高足祥彦先后去世，鉴真也双目失明，但不改初衷，天宝十四载（755年）鉴真与比丘法进、...日本人淡海三船（真人元开）据鉴真弟子思托的《鉴真传》写成了《唐大和尚东征传》。 在鉴真第六次成功东渡日本时，其弟子中有泉州超功寺僧昙静。据新编《南安县志》说，昙静为南安县人。昙静的生卒年及生平无法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233651195.html
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缙云山中的绝唱 作者：朱渝生 来源：重庆晚报 北碚,依山傍水,松竹涛声,风光旖旎,是西南地区的一座风景优美的小城,同时,又是重庆市的后花园。昔日,在这美丽的河山和家园里,还深留着日本帝国主义飞机轰炸的创伤。在这遍是新绿的土地上,曾流淌过我们无数同胞的血和恨。 抗日战争时期,日本侵略者的战机对重庆北碚进行过四次轰炸，其中两次,田汉和郭沫若分别陪同友人和外宾在缙云山参观,正遇轰炸北碚,...
朱渝生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421466298.html
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道理，而我则年纪轻轻就死了，为何你不来信先通知我呢？’阎王道：‘我也寄过四封信通知你：一次你从单车上跌倒，一次你从马上跌下，一次你在花园打球晕去，一次你游泳溺水昏迷。四次的讯息，都是警告你虽年轻，也会...先写信通知他止恶行善，使他好做个准备。阎王谓早已写四封信通知他了。老人问是哪四封信？阎王说：‘有一日你吃饭时，自觉牙齿摇动，有这回事吗？’老人答：‘有。’阎王谓这是第一封信。接著，阎王又说：‘又有一日...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08193181419.html
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地主和世俗地主之间的矛盾日益激化，引发了政教之争。北周武帝宇文邕崇儒灭佛，便是在这种时代背景下发生的。
周武帝早年受父兄的影响，也信佛教。天和二年(567)，卫元嵩上书，要求废除佛教。天和四年(569)，武帝召集百官、僧、道，讨论佛教的兴废问题。前后讨论了四次，都没有结果。建德二年(573)，武帝再次召集群臣、沙门、道士等辩论儒释道三教先后，定儒家为先，而佛教为后，将佛教压到末位。次年，武帝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583488.html
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最后才与世长辞成为“佛”。 佛陀圆寂后，他的弟子四次结集， 写成了浩瀚的二藏典籍流布于世，成了佛教发展的基础。随着时间的推移，佛教教义逐步成熟，僧伽团体渐渐壮大，戒律仪式日日完善，信徒遍及世界各地，...2600多年前，印度恒河流域的南亚次大陆，经济处于繁荣时期，政治上却处于苦难的列国时代，邦国之间，为了土地、资源、财富、奴隶，互相争战，互相兼并，形成了分崩离析的局面。 公元前566年，即中国历史上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08123455019.html
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三法印”，成为印证和辨别佛教的标准和标志。 佛教经典包括经、律、论，统称“三藏”，内容浩繁而庞杂。目前，“三藏”有巴利语、汉语、藏语三大体系。历史上，佛教经典曾经先后经历过四次大结集。所谓大结集...此后，上座部又经过七次分裂而成为十二派，大众部经过四次分裂而成为八派。历史上称这一时期的佛教为部派佛教。至公元1世纪前后，又有大乘佛教的兴起。“乘”是“道”、“业”“车轮”的意思。部派佛教以后的佛教自...
圣西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222755334.html
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到了南北朝时，梁武帝萧衍四次出家，四次被赎回，一时佛教大兴。梁武帝著《断酒肉文》等，严禁僧人吃肉饮酒，否则以国法、僧法处治，并将此令与佛教的善恶相报、生死轮回的教义、成佛的理论结合起来。他还把佛教的...
杲文川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14532355421.html
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原来怕死，整天胡思乱想，闻法明理以后，她反观自身。大手术四次，小手术不计其数，四次掉光了头发，推及扩大到众生不是太苦了。就发大心愿，一定要往生西方，学成之后再回娑婆度众生，以报佛恩。决心下定，...降临。
十月二十七日，将遗体送桓台县殡仪馆火化，并为之举行简朴而隆重的往生法会。前往送别的有金陵寺四众及亡者眷属四、五十人。善哉！何兰英居士大德菩萨，惭愧忏悔自己罪业沉重，深知自力决不能解脱生死...
金陵寺
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10375085361.html